Jorge Dediazi Alarcón Alarcón (1940-2002) : su historia de vida y análisis de sus obras escultóricas como testimonio de su experiencia de la dictadura militar de 1973 en Chile

Abstract

La presente tesis para optar al grado de Magister en Historia de Occidente corresponde a los resultados obtenidos a través de una compleja y prolongada investigación histórico-antropológica entre los años 2017, 2018 y principios de 2019. Empleando la metodología cualitativa, el objetivo central fue reconstruir la historia de vida de un hombre casi conocido, casi atípico, casi poco común, casi visible, casi importante; cuyo nombre es Jorge Dediazi Alarcón Alarcón (1940, Parral - 2002, Santiago): sancarlino, mecánico automotriz, padre de familia y militante activo del Partido Comunista. Desvelar parte de su historia, con especial énfasis a partir de lo que tuvo que vivr tras el Golpe de Estado de 1973 en Chile, llevó sacar a la luz su propio testimonio sobre tan desgarradoras experiencias: la prisión política, la tortura, el relegamiento, el exilio de más de una década y retorno a su país natal junto a su esposa e hijos. Cuando Chile ya no era el mismo. Cuando Chile fue Chile. La particularidad del testimonio del sujeto de estudio – también recobrado a través de quienes le conocieron -, se muestra mediante sus obras escultóricas en madera: fruto de un lenguaje artístico plástico que permitió expresar aquello que con palabras le fue imposible. Jorge D. Alarcón A. desde muy pequeño mostró talento para pensar y trabajar con las manos, y dejó rastros. Y de ello, más tarde, las mismas huellas que encontraríamos cuidadosamente guardadas como la pulsera, la cadena, el collar que fabricaría para su mujer mientras estaba en la cárcel a inicios de la Dictadura. Corriendo al filo de la navaja, entre la vida y la muerte, el exilio permanente en Budapest, Hungría (1974-1989) y en condiciones donde las necesidades básicas fundamentales eran satisfechas; pudo canalizar mencionada expresión plástica logrando capturar la esencia de (su) un presente inconmensurable que relata la historia de vida propia desde un lugar que extraño, le acogió como Loba. Su relato no es sólo suyo mientras que probablemente es el de miles de mujeres y hombres que coincidieron por razones diversas a experimentar las atrocidades de la opresión militar. El hilo del relato se origina en los recuerdos de infancia, se enternece con el perro de la casa, se deleita con los paisajes de Chile, contempla las tradiciones y costumbres locales, amasa el deseo de la justicia social, se comprende solo desde la celda de la cárcel, encuentra belleza en el honor del torturado, fija en una eternidad el abrazo del reencuentro con sus seres amados en libertad y vida, reivindica los derechos humanos y acusa los errores, los horrores, la brutalidad e injusticias humanas. Mucho antes de profundizar en el temor a la muerte, esta tesis busca demostrar la relevancia de la necesidad del individuo que utiliza cualquier expresión artística en un contexto socio histórico apremiante para dar cuenta de que su experiencia, su historia, que no debe ser olvidada, su historia que debe ser dada a conocer. Su historia debe de sernos útil como seres hacedores de historia en constante (re)construcción en pos de un mundo mejor.